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鄭成功 （ 闽南语 ： Tīnn Sîng-kong，1624年8月27日—1662年6月23日），原名 森 ，一作 森林 ，字 明儼 、 大木 ，南明 隆武帝 賜朱姓，名成功，因此尊稱 國姓爺 ，歐洲和美國的西方世界取其音拼作「 Koxinga 」， 永历帝 封 延平王 ，為 南明 重要将领、 明鄭王朝 ...
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[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
让男孩"弄璋"，可谓是包括了老人对男孩的各个方面的期望：期待他长大以后能够成家立业。 为什么在古代，生男孩叫"弄璋"，生女孩叫"弄瓦"呢？ 不论是持代表高雅影响力的玉璋，或是持用以领兵的牙璋，全是对他开拓创新、步步高升的心愿；假如二者也没有，那么有着玉洁冰清、值得尊重的崇高品性也是值得一提的是、愉快的。 而对瓦的了解也不那么准确，如今广泛认为这儿的瓦器指的是纺织用的陶质的纺锤。 在别的时代也有其他解释，比如唐朝的孔颖达觉得这儿的瓦是纺砖，后人也有些人觉得房顶的装饰建材。 但是这两个表示都有一些毫无根据：纺砖假如作为刚刚出生的小姑娘的小玩具，好像有一些太大；而让小朋友去玩房顶瓦块好像也有一些苍白无力，且没有现实意义。
2024總統大選落幕，選前低調待在泰國的鴻海集團創辦人郭台銘，日前悄悄回台，現身參加板橋慈惠宮的神明安座儀式。他的夫人曾馨瑩也回歸貴婦圈 ...
新公園門口的一對銅牛來自台灣神社!? 騰雲號火車頭其實不騰雲號!? 急公好義坊的石獅不是來自建功神社!? 兒童遊戲場前的銅馬來自台灣護國神社!?
五行相生指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。 木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火;火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土;土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金。 金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水;水生木者，因水润而能生，故水生木也。 肺属金，脾胃属土，土生金，其生理基础正如《素问》所云："饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。 "由此可知，若脾病不能散精归肺，可有土不生金之病;脾失健运，气不化水，则湿聚成痰，上贮于肺，故"脾为生痰之源，肺为贮痰之器"。
香港的窩居空間有限，不少廚房安裝吊櫃，有機會令相關工作檯面燈光不足，影響切菜備料等工作，而天花燈有時也會光亮度不足，影響烹調。 Mia Cucina建議廚房若然本身光線不足，可從廚櫃整體顏色配搭入手，建議挑選明亮輕色的廚櫃門板或工作檯面，例如表面光滑的純白色亞加力或淺色木紋系列的建材，讓廚房顯得光猛一點。 此外可以在吊櫃底部加入嵌入式燈光，方便照明之餘亦為入廚環境營造氣氛，更可於抽屜內置感應燈，方便提取物品或煮食時照明，保持廚房明亮。 規劃廚房設計時，應細心考慮天花燈、工作燈位置、顏色及亮度，盡量加添照明保持廚房明亮。 廚房設計中伏位6：偽低甲醛板 門板建材的甲醛釋放量會直接影響家人健康。
